当然他不知道，宦官这种人在来自现代的贾环来看，其实就是残疾人，除了个别人能受皇帝，绝大多数是很可怜的。

夏秉忠年近半百，谁是真心谁是假意还是能看得出来的，当即感动万分。

贾环写了请安折命人递进皇宫，估计皇帝召见还得过一阵子，趁这空闲到迎宾馆看望那个不列颠的使臣巴加里。

巴加里接到通报很意外，赶紧迎上来握手：“贾阁下怎么突然来我这里了？”

“我来此有事相求，”贾环也握手，“要么叫我贾大人，要么叫阁下，这两个词不可以加一起用的。”

“我的中文已经说的很好，你不要挑刺了好不好？”

两人边走边谈到客厅。这个院子是礼部下属礼宾司管的一处府院，专门接待外国使臣，院宇宽大，种植着各样花草树木，后院的小客厅，外面雕梁画栋，里面是西式洛可可风格的陈设，宾主在沙发上落坐，仆人很快献上茶来。

巴加里喝的是咖啡，贾环说：“我不介意你分我一点喝。”

“你能喝得惯？”巴加里惊讶，这东西他也曾当宝贝一样捧出来请要好的官员喝，但是那些人无一不皱眉咂嘴。

“无所谓啦，本官对外洋一切都抱着新奇的态度，很愿意为促进中外交流做贡献。”

巴加里很高兴，亲手给他也冲了一杯咖啡。贾环端起印着玫瑰花的精瓷小杯，先闻了闻，久违的香味直扑鼻端。

宾主二人边喝边谈，贾环先问：“使臣大人身负帮助传教任务，不知做得怎么样？”

巴加里愁眉苦脸：“很困难，我们的人办善堂，收养孤儿，照顾老人病人，做了许多好事，可是中国人还是不愿接受我们的宗教，有的地方甚至驱赶传教士。”

这种情况贾环早就心里有数，说：“这也是意料之中的事，想当年佛教从外国传入我国时，也经历了一个艰难而漫长的过程，有的朝代还杀僧毁寺严禁传播佛教，经过多年的融合，佛教才在中国大地上扎下根，成为中国文化不可缺少的一部分。”

“这个我明白，可是这里的难度超过了我们的预计。”巴加里抱怨道，如果天主教也象佛教那样经过好几百年才能让中华接受，实在是郁闷，他根本活不到见功的那一天。

贾环指点他：“那是因为中国有着数千年文明史，本土思想文化非常强大，比如道教，儒教，再加上佛教，三教合一，共同组成了一个严密的思想体系。除非是一场文化上的大运动使本土思想体系崩塌，否则让他们崇洋根本不可能。

但是中华民族不是一个固步自封的民族，中国人心胸广大乐意与海外文明互补长短，中华文明的包容性非常大，经过最初的排斥，后来不是也接受了佛教吗？所以，你们传教打不开局面，那是你们没有找到好方法。”

巴加里听了眼睛一亮，赶紧凑过身子，问道：“阁下可有好法子助我们传教？”

贾环正等他一问，却不急着说，只给他讲故事：“阁下可听说过西游记，知道孙猴子的故事？”

“我知道，虽然我不认识中国字，但是我喜欢这个故事，经常听戏听说书，让中国仆人给我讲。”说起《西游记》巴加里很兴奋。

“《西游记》是我中华名著，其思想博大精深，你光看热闹不行。”贾环开始传播中国文化，“佛祖想要在东土传经，却不使人把经送上东土，你知道为什么？”

“送货上门总有求人的意思，不如打出广告让买家上门买货。”巴加里办通商已久，看得很清。

贾环笑了，想不到洋夷有如此头脑。

“这是原因之一，还有一条因素是佛祖上东土传经等于是和道祖抢地盘，太上老君也不是好惹的。所以，佛祖要东土主动上门求他传经，这样即可以使东土人重视，也不得罪道祖，佛道两家相安，才能顺利传教。可是，怎么让中国人主动求上门呢？”

巴加里如小学生般认真听讲，还未传教，就先被中国人洗脑，也不知谁在传教。

贾环停顿一下，继续说：“所以，佛祖把目标瞄准一国之主。首先命观音入大唐，把皇帝李世民勾入阴曹地府，这地府么由地藏王菩萨坐镇，也算是佛派地盘吧。许多冤灵恶鬼纷纷揪住他索命，把皇帝吓得半死，哦，他已经死了，总之把他吓坏了。然后给他好处，增加二十年阳寿放他回阳间。软硬兼施，使皇帝皈依佛门，皇帝感激之下，又怕恶鬼缠身，于是请僧人做水陆道场，大做法事超度亡魂。