也有学子见不得同窗这般，驳道：“有何可嫌弃的，吾等此趟出来，又非来此游山玩水，按照山长出发前同吾等说的，既要格物致知，便要到大自然中去，困在书斋里对着桌案苦思冥想，左右也格不出什么东西，学者应当从书斋治学走向广阔天地才是！”这一看便被谢时出发前的一番微言大义给忽悠住了。

尽管如此，如今谢时既是山长，又是上课的夫子，一群学生崽虽不知他葫芦里卖的什么药，也要老老实实听他安排。书院师生一行人是午时用过点心后从书院出发的，到游浦村时差不多也撞上夕阳西下，渔船归航的时候。

只是出来过夜一晚，谢时索性没有让学生带什么换洗衣物，只出发时，每人分发了一套八珍阁的牙刷牙膏洗漱包，所以如今也不需要去村子里放置行礼和修整。于是，谢时直奔主题，就跟春游似的，将这群学生崽带到了海边一处地势较高的海滩上，让秦睢等人负责看顾学生，他则开始上这格致课的第一堂课。

学生尚不知先生用意，就见到几位做兵卒打扮的人，小心翼翼地将四个怪模怪样的东西架在了海滩上。

底下学生嘀嘀咕咕，“这是何物？从未见过这样的东西。”

“薛兄如此见多识广，都未见过，我就更是不知道了。”

谢时也没故弄玄虚，直接便道：”今日是格致课这门课程的第一堂课，‘格物致知’一词本出自《大学》，‘致知在格物，物格而后知至’。对于这一说法，古往今来，有诸多大家对其进行阐释，最负盛名的便是朱子，朱子所言的‘格天下之物，而后有天下之知’。人生天地间，脚踏着大地，头俯仰万物，我们既要格物晓理，首先应当认识的，便是我们所处的世界。”

谢时引出正题，“今日我将诸位带到这海边来，便是为了探究这世间的基本问题之一，即我们脚下所站着的大地究竟是怎样的？”

底下不知谁应了一句，“这有何须探究的？‘天圆如张盖，地方如棋局’，此乃至理也。”

谢时显然听到了，他井未立即反驳，从而提出自己的主张，而是微微一笑，道：“看来大家都很认同天圆地方之说，那么，我们脚下所站的大地是否真如古人所说的，状若一方形的棋盘呢？等明早过后，便可揭晓，到时候还请方才发言的学生，再来回答老师的问题。”

谢时指着底下的望远镜，道：“架在诸位面前的，是四架从咱们岑堂长那里借来的观测器，此物名为望远镜，可观测到三里之外的物品，眼下你们所需要做的，就是等待渔船归航，用肉眼观测，或是用望远镜去观测海上返航的渔船是如何出现在你们的视野中的。若是有人带了纸笔，还可画下来这一过程，然后思考，渔船为何会是这样出现，这背后的原理是什么？”

“因为这望远镜数量有限，且物品贵重，无法每位同学都分到一台，等下需要依次排队观看。”就这四台架高的望远镜，还是他好不容易从岑羽那磨来的，用完之后还得让兵卒们带回去。最后谢时点了人群中的韩宁，道：“韩宁，你来维持秩序，小心别砸了望远镜。”

韩宁还是第一次被谢时当众点名，小少年掩住心中的喜悦，面上郑重地点了点头，后面果然也将谢时托付的任务完成得很好。虽然书院的学生都对这台能清晰看到远方海面的望远镜十分好奇，但在韩宁和傅囿等小伙伴的组织下，慑于其“校霸”之威，还是老老实实一个个排队文明观看。

“哇！此物观远方，真近在眼前，这、这望远镜就是传说中的千里眼吧！”

“李生你看完了没？轮到我了！”

“等会等会，黄兄别急，我还没看到渔船呢！”

安排完任务后，谢时便让学生们散去自由活动，一旁的秦睢走在他身边，同样好奇谢时安排这一出的意义在哪里。为何观测一艘渔船归航便可以得出大地为何状的真理？

谢时同样没有现在就同他解释，而是道：“耳听为虚，眼见为实，我现在就可以同先生说明我的观点证据，但先生未必会相信，还不如先生看完之后，思索后再同我探讨。”

秦睢抚了抚长须，点头，“公子所言有理，睢虽居乡野，却未濒滨海，还真未见过渔船归航之景。”

当是时，远处天际残阳如血，倒映在海面上，仿佛将海水都染成红色了，一艘艘渔船宛若仙舟从天边驶来。学生们四散开来，纷纷在海边或用望远镜或用肉眼观测这一幕到底有啥玄乎的，怎么在山长口中，就可以否定天圆地方说了呢？

谢时也没闲着，去看了下游泗水和随着书院师生一起出门的几位书院食堂大厨，他们正在准备待会学生们观测完之后在游浦村用的晚饭。因环境简陋，几位大厨同谢时商量过后，也没准备什么复杂的菜色，而是借了村长家和游泗水家的后厨，煮起了海鲜生滚粥。

白粥翻涌如腾云驾雾，里头的米粒粒粒开花，几乎溶化成潺潺米水，不仅加了一具猪骨头熬制，又将热情的渔民们送来的一些干贝和大地鱼干等海产干货，撕碎了投入其中，由此酿造了一锅鲜美浓郁的粥底。渔民们归航刚刚卸下的鲈鱼、明虾、紫鲍、蛤蜊、螃蟹等海鲜，处理干净了，或切片或去壳，一井投入翻滚的粥底中，只需稍稍搅动几下，便可烫熟至雾粉色。

观察完渔船归航的学子们纷纷聚集在游浦村的祠堂天井中，吃上了这刚出锅的海鲜生滚粥，粥水 润清鲜，里头翻滚的海鲜因为一烫即熟，恰到好处地保留了嫩滑鲜美的口感，而不至于过老而使得肉质变粗糙。

小谢山长怕光喝粥，这群正值青春年少的半大小子们吃不饱，又吩咐庖厨们一井准备了其他的菜色，桌上另有酥脆鲜香的蚝烙，蒜蓉粉丝扇贝、炭烤鱿鱼、炭烤茄子，炭烤韭菜等烤物。

来到海边，岂能不尝尝烧烤呢！尤其这些海鲜都是渔民们刚刚从海水中捞上来的，正是最鲜嫩的时候，尝之有种特殊的鲜甜滋味，配上谢时亲自调制的烧烤调料，味道之绝，简直让这群书院学子大开眼界，没想到烤物还能这般上等，其味 ，炙香四溢，别具风味

第100章

傅囿美滋滋地吃完了生滚粥和桌上的烧烤，好不容易终于又吃到了谢先生的手艺，傅小胖哪能就此打住，他直接跑到廊下正在制作烧烤的庖厨那儿，学着自个儿烤着吃，按照他的话说，别有一番自给自足的乐趣所在！

其他同窗一看，也学他，有模有样地开始自己动手。烤物都已经腌制过了，只需要刷上一层薄油，再注意翻面不至于烤焦，一般而言都不会难吃到哪里去，毕竟是谢时亲手调的调料。于是好好的一顿饭，在傅囿的带动下，到最后俨然成了了一场烧烤自助聚会，学子们的欢乐笑声充斥安静的渔村。谢时一看，给他们布置了一个任务，既然你们爱动手，那就多烤一些，等会带回去给借宿的村民。

皎月渐渐爬上树梢，一顿回味无穷的美食下肚，加上仿若踏春放风的愉悦心情，即便是入夜后住的渔民房子条件不尽如人意，书院学子们也没有太多抱怨之声。

等到第二日，这群精力无穷的学生们又早早起床，在谢时的带领下，去观看了一趟壮观的海上日出。欣赏完日出，谢时又将望远镜搬了出来，提出了同昨天一样的要求，要求他们观察出海的渔船是如何消失在人们的视线中的。

虽然谢时的要求奇怪，但是昨晚已经被谢时的美食“收买”了的学生们还是乖乖照做了，况且学生们对望远镜的好奇心还没过去哩！等确保每一位学生都看清楚了，谢时直接点了一位学生，“梁生，你来说说，渔船返航时，你首先见到了什么？”

被点名的学子正是昨日那位发言说“天圆地方”说乃至理的，他显然没想到谢时竟然能从人群中揪出他来，殊不知谢时五感比寻常人强，辨个音也是轻轻松松的事。

这名梁姓学子涨红了脸，硬着头皮出列，不过他倒是老实说出了昨日用望远镜看到的海上情景：“回先生，学生昨日观测，渔船返航时，先见桅杆，后渐渐见船体。”

谢时点头，继续问道：“那方才渔船出发驶向天际，在你眼中，船体是越来越小直至消失不见吗？”

那梁姓学生不假思索就答：“是的先生。”船只渐行渐远，在人肉眼看来，自然是越来越小，这梁姓学子只觉得谢时在问废话，这不是显而易见的事情嘛？

“非也。”一道熟悉的声音出现，谢时望过去，见驳斥梁生的果然正是韩宁，少年朝谢时拱手行礼，而后继续道：“学生透过望远镜观察到的景象，与梁生有异。学生观船只远去，非由大变小在视线中消失不见，而是船体先行下沉，于人眼中逝去，接着在人眼中消失的是船上高高耸立的桅杆。”

谢时朝他点头示意，接着看向其他学生，说道：“梁生的第一个回答和韩宁方才回答同我观测得到的答案一样，其他人呢？对于观测之景有没有异议，有异议者皆可提出来。”

底下学生窃窃私语，交头接耳，都仔细回想了一番昨晚和方才在码头观测到的景象，纷纷点头附和：“确实如此，先生。”于是谢时又抛出了昨天的问题，“通过昨晚和今日的‘格物’，诸位是否还是坚持认为，我们脚下站着的大地是一块如同棋局一般的大陆呢？”

学子们大多面面相觑，这渔船同大地的形状，二者之间是怎么扯上关系的？

谢时提示他们道：“假设按照古人所言，地方如棋局，那我们所见到的海面上归航的船只，应当是如何的呢？”

对于谢时的提问，依旧是韩宁第一个捧哏答道：“假设地乃方陆，当渔船返航，应当是由远及近，船只由小到大在眼中出现，当渔船出海时，则相反，但是无论是返航亦或是归航，在观测人眼中，船体和桅杆都应当是同时出现，而无先后之分。然而这一常理推论，同吾等昨日和今日亲眼观测到的情形，却完全不符合。由此可以反推，地乃方陆这一数千年来的定论乃天大谬论！”

迎着朝阳，少年的声音低沉而冷静，却掷地有声，尤其是最后一句，“天大谬论”四个字仿佛石破天惊般，砸在在场诸位脑中，就连身为夫子的秦睢都为之一振！韩宁如此斩钉截铁地否定圣人之言，狂妄吗？他说错了吗？不，恰恰相反，若按照众人亲眼所见，再加上反推，这一推断完全洽和逻辑，且无法反驳。

若是反驳，难不成你要狡辩，那是眼睛的错觉？然而人家谢山长为了让人看得清清楚楚，连望远镜都给搬了过来……

“啪啪啪”，鸦雀无声的海边礁石群旁，响起了谢时清脆的掌声。谢时笑道，“说的好！韩宁说的，正是我要说的，做学问之人，就是要有这种敢于挑战权威的精神，圣人之言皆对吗？不尽然吧，圣人又非神仙，又如何能毫无过错呢？况且谁说神仙就不会犯错了呢？”

“若是圣人说的都是对的，那要我们后来人有何用？就像草木枯荣，生老病死，世间万事万物非静止不变，而都是永恒发展的，社会亦然，人亦然，真理亦然，真理的发展是一个过程，实践是检验真理的唯一标准，无法经得住实践检验，皆为谬误。”

底下站着的薛笙神情一肃，口中无声默念谢时的话，“真理的发展是一个过程”、“实践是检验真理的唯一标准”，没有文绉绉的辞藻堆砌，仅仅是大白话，却简直犹如醍醐灌顶，振聋发聩，这是何等的圣人之言！微言大义！此刻，薛笙望着礁石上大袖鼓鼓，从容不迫的谢山长，仿佛在看坐而论道的先圣贤者，油然而生濡慕和景仰。

在众人心中留下一颗炸弹，谢时却是话锋一转，不慌不忙地丢下了第二个雷，“破而后立，既然我们‘格物’证明了，我们脚下所站的大地不是一块四方大陆，那么大地应当是哪种形状或者形态的呢？”

“据肉眼观测到的船只景象可得，大地应当是弧形状的，或者甚至就是一个球，对吗先生？”一道清冷稚嫩的声音出现回答了谢时的提问。谢时抬眼望去，见是一名瘦弱纤细的少年，长相分外清秀，背挺得笔直，见谢时望来，也不怯场，而是拱手行礼，谢时点头，笑了，“可是薛笙？”

薛笙显然没料到谢时竟然认得自己，不由得地有些受宠若惊，恭敬道：“是的，学生薛笙，请先生赐教。”