阿松的混血大儿子暂时不能动身。

接手阿松南洋势力的二儿子和在北美混的风生水起的三儿子过来了。

阿松家老二和老三是双胞胎。

言娘一见两个孩子，就可以保证，两个孩子一定是异卵双胞胎。

发色和眼睛的颜色完全不一样，一个像爸，一个像妈。

据阿松说，老三和老大很像。老二比较像老林家的人。

怪不得送让老二接手南洋势力，黑发黑眼，和亚洲人最像了。

这一次团聚后，阿松把他二儿子生的长子留在身边教导。

阿松说，自己身上的爵位以后要传给二儿子一脉。

在北美洲的三子，已经给他置办了足够的土地。

当年收到老爹蒸汽发动机成功的消息后，阿松翻看书籍，查找煤炭、石油出产地的特征，然后当机立断的带着媳妇儿出发美洲。

大量撒出人手查探，然后大量购买地下可能埋藏煤炭、石油的土地。

有的还是从其他人手中购买的。

言娘听后，哦呵，说不定到了后世，老林家的后代中还能出个石油大亨呢！

林家出海失踪的二公子回来了！

还真的带回来宝藏了！

被皇帝封爵了！

这个消息立马轰动了！

还有好多人记得几十年前那部戏剧，人们纷纷感叹，果然母子连心！

当年孙公主不相信儿子不在了，坚持不让建衣冠冢，现在，儿子竟然真的回来了！

大家下南洋的热情，这会即使家里老人反对，但挡都挡不住了！

当年对下南洋心动的孩童，已经长大，当家做主了！

弘昼小时候因为年少慕艾，偷偷关注林家的海货铺子，对西洋事物感兴趣。

登基后，很关注西洋方面的信息，什么文艺复兴，打破神权，王权，君主立宪制等等。

虽然觉得君主立宪制是一派胡言，但不管如何，对西洋越是深入了解，越发现他们的浪子野心。

据收到的信息，知道西洋人到了美洲大陆，大量屠杀当地人。

看了北美洲原有土著的画像，和大清人长的很像。

这怕不是以前从中原大陆过去的吧。

如果他们攻占大清领土，是不是也会大量屠杀大清民众？熟可忍孰不可忍。

即使不会大量被屠杀，还有那被瓜分的印度，被奴役的人民，就是前车之鉴。

言娘记得后世欧美人很有名的节日，感恩节，感恩美洲当地人，在他们登陆美洲大陆的时候，热情好客的招待了他们。然后站稳脚跟，就毫不留情的大肆屠杀当地人。

当地人妥妥的引狼入室。

这是个农夫与蛇的故事。

“印度，人种不对！”当年林如海一收到关于印度等级制度的人种描述，就肯定的说到。

不愧是明察秋毫林老爷。

印度，在历史上被白种人雅利安人攻打下来后，设置了最森严的等级制度。

分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。把当地人压制在社会最底层，一直不能翻身。

言娘前世看艾教授的视频，被他的话激动的热血沸腾。

他说，和平是打出来的，不是祈求出来的。

言娘大致记得他评价清政府说，清朝老祖宗不干正事儿，没能开疆拓土，积极防御，扩展生存空间，只盯着眼前那一块儿。要是能对外开疆拓土，把社会主要矛盾转向对外作战，老百姓会被反清复明的人蛊惑，出海挣钱还来不及呢。

他还说，宁背一世之骂名，也要子孙万代享福。

这些话是真对二十一世纪的中国人说的。

但言娘觉得，对这个时代的大清也适宜。

罪在当代，功在千秋啊。

林如海很赞同言娘的这个想法。

也在积极往这方面推动。

止戈为武，你只有手中有枪，能御强敌，才能化干戈为玉帛。

这些，弘昼都听媳妇儿和自己讲过。

在自家媳妇儿的影响下，也看了一些明末思想家，如王夫之、顾炎武、黄宗羲等人的文章。

弘昼带着皇后、太子亲临天津港，参观了这艘大船。

对林氏提议的建立海军，重组大型造船厂更心动了。

手里有阿松献上来的大海船图纸，有什么犹豫的呢。

分别在大连、淞沪、广东设立政府督办的大型造船厂。

调动沿海部队，进行海上演习。

一声令下，大清大航海时代开启！

弘昼觉得，自己要像媳妇儿说的那样，做难而正确的事。

第二□□堂上，致仕多年的林如海，又一次上朝递折子。

这都是预先商量好的，弘昼让太监当朝宣读。

折子大意是：大清需要开疆拓土！

以唐汉为例。

陇西世家开创了大唐，大汉帝国缔造者大多数是沛县出身。

所以一个县城的人才足够创立一个王朝！

现在福建潮汕等沿海地区好多百姓，因生活所迫而下南洋。

那么这多人，给他们足够的时间，足够他们创立一个国家。

他们大多是汉人啊！

卧榻之侧，岂容他人酣睡。

皇上何不派朝堂军队过去，想来相对于本地人来说，他们更愿意偏向朝廷。迁移百姓到当地定居，奖赏土地，先免后降税收，百姓们以土地为本，肯定愿意迁移。陛下心胸宽广，不拘泥于满汉，到时候可论功行赏。设立海外总督。如担心时间长了成为隐患，可行轮换制。部队能轮换驻扎，官员期满可调任。铁打的营盘流水的兵。

那样南洋就会是我大清领土！

更甚者，以南洋为中转站，继续向南扩张。

大清疆域将前所未有！

大清本是满蒙游牧民族入关侵占中原，即使在中原繁华之地软玉温香浸染了几十年，刻在骨子里的侵略性没有改变，很多满蒙大臣被他说的热血沸腾。

弘昼下朝后，乐呵呵的，林祖父今天夸我心胸宽广了，等下朝后给媳妇儿说。

乾武皇帝登基后，清朝在经过他父皇君臣十多年的努力，已经是一幅盛世之景。

但他知道盛世中潜藏危机。

虽然父皇的政策，很大程度上抑制了土地兼并，但国人对土地的热爱是刻在骨子里的。

偏远地区，仗着天高皇帝远，情况更严重。

他继续坚持雍正皇帝的政策。

在他心目中，父皇的政策是节流，只局限于大清这一片土地。

翻开世界地图，转动地球仪大清疆域以外还有广漠的土地等着他们去征服、去开发！

正好现在大清人口激增，剩余劳动力多了。

那么征兵，扩编军队！

国家派军队保护组建的民间探索队，去出海探索新大陆吧！

那里将有广漠无人耕种的肥沃土地，开发出新土地，报给官府，所有权将属于你们！

不过，普天之下，莫非王土；率士之滨，莫非王臣！

记得，你们脚下的土地也将是归属于大清的国土！

那么沿海省份将需要开明有经验的官员统领，于是阿寿调任两广总督。

弘昼也询问了阿松的意思，有意愿去沿海省份任职吗？

海外归来的阿松，也漂泊累了，想陪伴年老的父母。

于是留在京城，他经验丰富，见多识广，可以充当皇帝的顾问。

不管公家还是私立的报刊，都紧跟朝廷脚步，引导广大百姓的价值。

什么“要么穿上军装开疆拓土，要么穿上白衣救死扶伤，这才是华夏好儿女应该做的。”

什么“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个说上万户侯！”

等等。

鼓励百姓参军，读书人投笔从戎，投身到开疆辟土的伟业中来！

有哪些男人拒绝得了封狼居胥呐？

想想那些字眼儿：饮马瀚海、光宗耀祖、国之栋梁、名垂青史、入贤良祠，哪一个不会让男儿热血沸腾？

国内，自隋文帝开始，科举制度成为易总选拔官员和人才的重要制度，打破了士族阶层垄断的官场。

经过历年的完善，科举取士已经有了成熟的制度，在中华这片大地上已经持续一千多年了。

现在，当今皇帝高瞻远瞩，觉得单纯的科举已经不能适应社会的发展。

他在不触动科举拥护者敏感的神经的前提下，除了科举外，慢慢增设数学、医学、工科等实用性考试科目，录用专长人才。

随之而来的，专门的官办医学学堂、机械工程学堂等各类学堂应运而生。

面向普罗大众的女子学堂还不是时候，只有在京中，由皇后牵头，开办贵族女子学堂。

言娘看着日新月异的大清，觉得未来可期！

“女性受教育，上可以教夫，下可育子，远可治国，近可持家。可见女性受教育对家庭幸福、历史发展的深远影响。”

对于女性创立面向女性的学堂、书刊，皇后这样说，弘昼觉得很正确。

自家几个儿子不就被她教育的很好，自己还能父以子贵称为皇帝。

弘昼对此沾沾自喜。

实在是儿子太给自己长面子了。

据说很有二伯当年的英姿，但自己可不是皇祖父那样的人，等儿子长大，自己可要立马滚蛋，觉不给儿子添堵。

自己可是答应皇后，带她出海走走呢。

嘿嘿，自己也很向往外面呢。

朝廷走向正轨，大家都关注着开疆拓土，加官晋爵，弘昼一时觉着自己被朝臣们喷的都少了。于是有闲情逸致了。

想起媳妇儿以前说过的小时候的事儿：林家祖母当年带着年幼的孙女儿，欣赏以前朝代的人物画像。

感叹说：都说满朝朱紫贵，我年轻的时候儿就想着，现在朝廷要是能穿这种样式的服饰，想着你祖父即使年龄大了也是个帅老头。不比人们都夸的纳兰大人差。

弘昼想想林祖父的岁月沉淀下来的那身气质，确是纳兰大人比不上的。

林祖母好眼光！

那自己是不是让官员们穿这种服饰上朝？

虽然能上朝的都是老狐狸让自己头疼，不过想想换成这种服饰确是养眼。

弘昼摸摸下巴，任性的决定了。

满族官员不同意，那就两种服饰想穿哪种穿哪种，汉族的大臣麻溜的换上了。

满族除了一些老顽固，有人偷偷换上，觉得还挺不错——相伴几十年、不耐烦见自己这张脸的夫人，也夸自己好像变帅了！

大多数人换装之后，弘昼又觉得发型好看，不称这套衣服啊。

于是让太监给自己拿顶男士假发来，这可难道了贴身太监。

最后急得跑到假发制作处让人现做。

等弘昼带上假发，满意地点点头，去让媳妇儿看看。

看到媳妇儿惊艳的目光，弘昼心满意足的决定自己要把头发留起来。

不是孔夫子说的嘛：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。康熙爷也说以孝治国。

弘昼这样反驳不赞同自己举动的大臣。

祖宗就是挡箭牌，哪个需要拉哪个。

弘昼还记得自己第一次见媳妇儿时的惊艳，觉得还是汉服最配自家媳妇儿。

宽大的旗袍，穿到媳妇儿身上，没有汉服那么能衬托媳妇儿的美貌和气质。

所以现在自家当家做主了，当然要满足媳妇儿的喜好啊。

汉服，让制衣局制作。

迂腐的大臣哔哔，可以听而不闻嘛。

弘昼觉得那时自己对媳妇儿的一见钟情，才促使自己上进。

自己对媳妇儿的感情，真的是像媳妇儿所说的“始于颜值，陷于才华，忠于人品啊！”

弘昼沾沾自喜道。

乾武7年，林如海已经近九十高龄。

身体虚弱的卧床了。

皇帝把太医院首派过来了，诊断是人体的自然衰老，药物无力回天。

就这几天的事了。

林如海回顾自己一生，前半生虽然有高中探花的喜悦，更多的是撑起门楣的压力。

后来，什么时候呢，从言娘进府生了阿寿后，一切都向好的方向发展。

自己儿孙满堂，活到90高龄，这是从前想都不敢想的事儿。

自己这辈子值了，心满意足。

唯一遗憾的是，以后不能陪伴言娘了。

前有黄庭坚的“书到今生读已迟”，现有藏族活佛转世，还有佛教、道教中的各种传说。

有人生来带宿慧，有的人经历重大挫折后开窍，等等不一而足。

言娘可能属于后者。自己这些年护她周全，以后就要交夫给孩子们了。

孩子们都在身边，该交代的都交代给孩子们了。

言娘坐在床边的椅子上，低头侧耳听林老爷的嘱咐：“言娘，以后，我不在了，你要、自己多注意，不要、那么粗心大意。算了，有孩子们呢，孩子会替我照顾好你的。我不担心、不担心······”说着，声音慢慢消失，生命逝去。

言娘泣不成声。

这个男人，临终前，还在担心自己。

原来，这么多年不是自己没露马脚，不是自己有老天护佑，而是这个如父如兄的男人，保护着自己！

林如海三朝元老，帝王心腹，皇后亲祖父，太子祖外公······，名头很长，葬礼很盛大。

林如海的葬礼上，言娘一直昏昏噩噩，孩子们很担心她。身边一直有孩子们跟着。

林老爷要被送回姑苏了，和等了他几十年的贾氏合葬。

而自己身为公主，清朝的祖制是，公主下嫁，在其去世后，是不能葬入皇陵，也布恩那个进婆家祖坟，只能另择地建坟墓。

当时言娘听说的时候，松了一口气。

自己是在贾敏去世后进的林府，没见过贾敏。不存在道德上的小三之类的。

但，要是死后进林家祖坟，三个人不说位次尊卑如何安排，人若死后有灵，三个人挤在一个墓穴里，也太尴尬了。

这样子最好。

自己到时侯，就让儿子在京城附近找一块风水宝地安葬，离孩子们近些。

言娘要跟着儿子们送林如海的棺材回姑苏下葬。

言娘已经是近七十岁的人了，儿子们担心言娘的身体，不同意。

这是最后一次同行了，言娘坚持要去。

最后，阿寿急了，偷偷告诉言娘：爹爹棺材里只有一身衣服，您跟过去干什么！好好在京城呆着，哦！可以去城外，前几年父亲亲自购买的庄子散散心。

隐晦的给言娘指出，想陪伴父亲，就去城外庄子上啊，爹爹在那里等你。

言娘的眼里“刷”的流下来了。

这个男人，为了自己，不入祖坟！

悄悄的把事情都安排好了，知道自己以后想要葬在京城，就早早的选好地方，现在他先去那儿等自己了。

“娘，你别伤心啊。爹不是故意瞒着你呢，主要是考虑姐姐的心情啊。”阿寿见言娘流泪伤心，平时稳重的林大人，手忙脚乱的给言娘擦泪。

“没有，娘没有伤心。你爹也是喜丧。娘就是感动你爹的心意，娘···”言娘说不下去了。

过来一会儿，言娘收拾好心情，说道：“你们放心的去姑苏吧，我去庄子上散散心。”

在这个爱人埋葬的庄子上，言娘把自己亲手摘的鲜花，放到旁边的墓碑前，春日的暖风吹起她额前的碎发，目光悠远的看向未知的远方。

终。